2025年3月5日下午，十四屆全國人大三次會議江蘇代表團審議現(xiàn)場，柯軍代表向介紹青春版《牡丹亭》20多年演出500多場，收獲觀眾百萬，無數(shù)年輕人被“圈粉”的情況。習(xí)近平總書記肯定道：“青春版《牡丹亭》，確實年輕人愛看。舞臺、服裝、人物，都非常美。”總書記的贊許，承載了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的殷切期望。

  受此鼓舞，東南大學(xué)“臨川四夢傳新韻”實踐團圍繞湯顯祖逝世 410 周年的主題，展開了一場關(guān)于文化傳承的實踐之旅。暑假期間，實踐團多次組織學(xué)習(xí)黨中央關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的指示精神，深入研讀對青春版《牡丹亭》的肯定與指示，并通過課程研發(fā)、線下實踐、實地探尋等，讓古典戲劇瑰寶在新時代煥發(fā)新生，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承交出了一份青春答卷。

以課為舟：打造“臨川四夢”的當代課堂

  “情不知所起，一往而深”，杜麗娘的至情故事，如何讓當代人共情？實踐團循著“由思入行”的路徑，精心編撰《湯顯祖與臨川四夢教育實踐應(yīng)用系列課程》教案9712字，共四個單元，將晦澀的古典戲劇轉(zhuǎn)化為可感、可學(xué)、可體驗的生動內(nèi)容。

  課程以“臨川四夢”為核心脈絡(luò)，拆解經(jīng)典內(nèi)核：從《牡丹亭》的生死至情中提煉“唱念體驗”，讓學(xué)生觸摸愛情與自由的力量；將《南柯記》的浮世寓言轉(zhuǎn)化為思辨話題，引導(dǎo)青年思考人生價值；用《邯鄲記》對功名利祿的批判，啟發(fā)對現(xiàn)代功利現(xiàn)象的反思。同時，課程創(chuàng)新融入角色扮演、創(chuàng)意工坊等形式，當課堂變身“牡丹亭臺”，非遺不再是遙遠的古籍文字，而是能走進日常的美學(xué)體驗。這份成體系、多模式的課程方案，不僅為后續(xù)實踐打下堅實基礎(chǔ)，更已服務(wù)于南通線上線下課程開展，惠及約500人次，讓“臨川四夢”的精神譜系，通過課堂傳遞給更多人。

實踐落地：讓文化傳承走進童心與故地

南通校園：非遺體驗點亮童心

  帶著教案，實踐團走進南通海門區(qū)常樂鎮(zhèn)麒麟小學(xué)，對麒麟小學(xué)的三個年級展開了宣講，開啟線下傳承之旅。

  劉梓渝同學(xué)將精心設(shè)計的兩項昆曲非遺體驗項目帶入校園，讓小朋友們在認真學(xué)習(xí)文化知識的同時又能夠動手初步體驗昆曲服飾與道具的美輪美奐。在制作團扇的環(huán)節(jié)，孩子們按照說明書上的內(nèi)容小心翼翼地嘗試編織。一捆捆光滑的竹條擺在桌上，實踐團成員們在孩子們中間穿梭，指導(dǎo)著他們將竹條交錯編織，形成扇面的骨架。陣陣歡聲笑語中，孩子們對昆曲的熱愛正在悄然生長。

  除了制作團扇外，馬希興同學(xué)還給同學(xué)們仔細演示了螺鈿的制作過程。孩子們好奇地觸摸華美戲服上細膩的蘇繡紋樣，小心翼翼地為手中的螺鈿繪上繽紛色彩時，那些沉睡在古籍中的綺麗故事與美學(xué)密碼，便悄然在他們指尖與眼眸間蘇醒。麒麟小學(xué)的教室里，孩子們贊嘆連連，純真的眼眸中透著對昆曲的癡迷與沉醉。

  文化傳承的薪火，在求知的目光與實踐的歡笑中，獲得了最生動、最具希望的注腳——它印證了，再悠遠的文脈，當它真正被看見、被觸碰、被體驗，就能在童心世界里煥發(fā)新生，滋養(yǎng)出未來無限的可能。

贛浙尋根：觸摸湯顯祖文化的脈絡(luò)

  8月30日至31日，實踐團走進江西撫州，循著湯顯祖的足跡，展開了一場跨越古今的文化探訪。

  在湯顯祖紀念館與撫州市博物館，大家通過古籍善本、珍貴文物和多媒體展陳，全面了解湯顯祖的生平與“臨川四夢”的藝術(shù)成就：動態(tài)投影再現(xiàn)《牡丹亭》的唯美意境，互動展臺勾勒《紫釵記》的故事脈絡(luò)，而《邯鄲記》《南柯記》的實景塑像，則讓人物的悲歡離合躍然眼前。那一刻，隊員們仿佛與湯公隔空對話，體悟昆曲“至情至性”的精神內(nèi)核。

  在湯顯祖家族墓園，肅穆的氛圍讓人感受到厚重的文化積淀。湯顯祖家族墓園位于江西撫州文昌里靈芝園，2016年被發(fā)現(xiàn)。墓園內(nèi)共有42座明清墓葬，含湯顯祖及其六代家族成員墓葬。出土6方墓志銘，對研究湯顯祖及明史有重要意義。正是這片土地與家族血脈，孕育了湯顯祖“情至理還”的思想根基，為《臨川四夢》奠定了深沉的精神底色。

  中國戲曲博物館里，典雅的昆曲戲服、工尺譜與舞臺遺存，成為數(shù)百年戲韻的鮮活見證。離館后，實踐團又走進湯顯祖大劇院，與工作人員交流劇院的發(fā)展與“湯顯祖國際戲劇交流月”的盛況，更直觀地感受到非遺在當代的活態(tài)傳承。

  結(jié)束撫州行程后，實踐團抵達浙江遂昌，走進湯顯祖紀念館與地方劇場展開調(diào)研。這里的展陳突出地域特色與旅游結(jié)合，以沉浸式場景再現(xiàn)《牡丹亭》，營造出“人在戲中，戲在山水”的氛圍。遂昌的湯顯祖紀念館，尤重湯顯祖文化與昆曲藝術(shù)的大眾化傳播——它以鮮活的形式打破認知壁壘，讓經(jīng)典走出書齋與戲臺；而這種跨地域、多視角的觀察維度，更串聯(lián)起文化脈絡(luò)的不同側(cè)面，助我們得以更立體、更全面地讀懂湯顯祖文化的深厚內(nèi)涵。

  在本次行程中，實踐團采集影像資料百余張，系統(tǒng)整理了豐富的調(diào)研成果。更為重要的是，隊員們在與文化遺跡、歷史人物和當代表達的深度對話中，逐步認識到臨川文化的生成脈絡(luò)與現(xiàn)實價值。這一過程不僅是對地方文化資源的再發(fā)現(xiàn)，更是對非遺活態(tài)傳承路徑的深入思考，凸顯了青年學(xué)子在文化研究與傳播中的獨特意義。

成果豐碩：以青春之力，傳文化新聲

  經(jīng)過數(shù)月實踐，團隊交出了一份亮眼的“成績單”：

  宣傳覆蓋廣泛：線下走進大中小學(xué)、老人家中，覆蓋南通市少年兒童200人次、老年人50人次；線上打造新媒體矩陣，發(fā)布文字科普推送50條、科普視頻微課10節(jié)，全平臺覆蓋超過1萬人次，讓“臨川四夢”的聲音傳得更廣、更遠。

  理論成果扎實：產(chǎn)出《湯顯祖與臨川四夢教育實踐應(yīng)用系列課程》教案9712字，共四個章節(jié)，成為文化傳承的“實用手冊”；調(diào)研整合的筆記、短視頻、實踐報告，覆蓋戲曲文化常識、戲曲歷史、湯顯祖生平、實地考察記錄等多項內(nèi)容，為后續(xù)研究提供寶貴資料。

  實踐經(jīng)歷豐富：團隊足跡遍布南通、江西撫州、浙江遂昌多地，開展多維度實地考察與實踐活動。在南通，深入海門區(qū)常樂鎮(zhèn)麒麟小學(xué)，通過團扇竹編、螺鈿繪制等非遺體驗項目，將“臨川四夢” 文化融入校園實踐；在撫州，走訪湯顯祖紀念館、撫州市博物館、湯顯祖家族墓園及中國戲曲博物館等，通過文物觀摩、多媒體互動、墓園憑吊，觸摸湯顯祖文化脈絡(luò)；在遂昌，調(diào)研當?shù)販@祖紀念館與地方劇場，對多地文化資源進行了實地梳理與深度對話。

傳“四夢”新韻，續(xù)文化華章

  從課堂教案的字斟句酌，到校園里孩子們的歡聲笑語；從撫州故地的歷史尋根，到線上平臺的廣泛傳播，“臨川四夢傳新韻”實踐團的每一步，都飽含著青年對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛與擔當。               

  湯顯祖曾言：“情不知所起，一往而深”，這一出自《牡丹亭記題詞》的經(jīng)典哲思，正是“臨川四夢”的靈魂內(nèi)核。如今，東南大學(xué)“臨川四夢傳新韻”實踐團以青春之力，讓這份“至情”跨越時空。未來，團隊將繼續(xù)深挖“臨川四夢”文化內(nèi)涵，用多元創(chuàng)新方式活化古典戲劇，吸引更多人走近傳統(tǒng)文化，感受“何以中國”的文化底氣與魅力，讓昆曲雅韻在新時代綻放光彩。

文案 \ 王明慧 陸子萌 鄭景秋 劉梓渝

圖片 \ 劉梓渝 唐鹿 郭靜雯

排版 \ 柴雅馨